​　　我一直认为须弥的上层其实根本不信神，哪怕是大慈树王在的时候也是一样的，他们在大慈树王的带领下成为了全提瓦特最大的学阀，并且获得了不计其数的利益，教令院因此成巩固了自己的地位。

　　但是，这一切在大慈树王死去后结束了，缺乏了大慈树王的领导，无疑是对于这个以学术为核心的政体的釜底抽薪。俗话说，人心散了，不好带了。为了确保自己的地位合法性，他们做了一系列措施去缓解日益尖锐的上层建筑和经济基础的矛盾。但是，很明显，前几种方法都没能彻底解决矛盾，(知识贩子的出现就是一个代表。这代表他们通过知识分层来掩盖自己创新性不足的现实。)

　　而这个时候，愚人众出现了，他们用任何一个搞学术都无法拒绝的条件让教令院加入了计划---造神。

　　造神对于教令院意义是什么呢？答案很明显1通过这个计划强行集中权力，进而巩固自己的全提瓦特学阀地位。

　　2通过造神获取前所未有的知识，大大缓解矛盾，并且获得更多力量。

　　3须弥底层需要新的精神领袖，(教令院的所作所为已经让人们有所反弹，虽然这一回通过矛盾嫁接转嫁到了民族上，但是下一回呢？)。

　　因此，我对接下来的剧情分析就是：

　　1散兵有可能被须弥官方宣为新草神。

　　2纳西妲有极大的可能性遭到死亡危机。(神之心被夺取的行为为幌子)。

　　3旅行者那边，能否彻底粉碎教务院的计划，关键在于他们是否能推翻教务院在人们心中的地位。

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